翻译是什么？翻译是一种语言的艺术，是一种创造的艺术亚美体育官网app亚美体育官网app。我们都知道亚美体育官网app，诗歌翻译很难亚美体育官网app，难在原文意境的传达亚美体育官网app，也难在恰如其分的创作亚美体育官网app。好的诗歌翻译，等于创作甚至超过创作。这也是为什么我们要说亚美体育官网app，诗的译者亚美体育官网app亚美体育官网app，首先也该是诗人亚美体育官网app。
英国著名翻译家约翰•德莱顿曾提出“诗人译诗”的主张，郭沫若在此基础上更进一步亚美体育官网app亚美体育官网app，提出“诗人译诗，以诗译诗”主张亚美体育官网app。他认为把外国诗译成中文亚美体育官网app亚美体育官网app，也得像诗才行。诗亚美体育官网app亚美体育官网app，是有一定的格调亚美体育官网app亚美体育官网app、一定的韵律亚美体育官网app、一定的诗的成分的，如果把这些一律取消亚美体育官网app亚美体育官网app亚美体育官网app，那么译出来的就毫无味道，简直不像诗了亚美体育官网app亚美体育官网app。
在诗歌翻译方面亚美体育官网app，郭沫若强调讲究韵律问题，并创造性地提出了“风韵译”的说法亚美体育官网app。对此亚美体育官网app，他的解释是“诗的生命亚美体育官网app亚美体育官网app，全在它那不可把捉之风韵亚美体育官网app亚美体育官网app亚美体育官网app，所以我想译诗的手腕于直译意译之外，当得有种风韵译”。
在翻译实践中，郭沫若也极力赞同严复的“信亚美体育官网app亚美体育官网app亚美体育官网app亚美体育官网app、达亚美体育官网app、雅”三字标准，“风韵译”与茅盾的“神韵译”亚美体育官网app、钱钟书的“化境说”包括后来许渊冲的“三美论”一脉相通亚美体育官网app亚美体育官网app亚美体育官网app。
诗歌是思想、情感和风格的体现亚美体育官网app，也是文字之美、气韵之美的创造亚美体育官网app亚美体育官网app。谈论诗歌亚美体育官网app亚美体育官网app，离不开“美”的话题。译诗亚美体育官网app亚美体育官网app，自然也不能不考虑读者的审美体验和审美感受亚美体育官网app。
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